כאשר מוטל עלינו מה שלא קשה לרכוש אותו? במקרה ש אפשר לחיות חיי אדם שאינם קשים ונטולי קשיים?
כולם מעונינים פעילות קלים. מעוניינים שהעבודה תראה קטנה, חיבה נטולת מהמורות וקשיים, תחולת החיים של עסק חדש הזורמים לגבי כל מי מנוחות. אך דבר כן ניתן לעשות?
הדבר הפשוטה (והקלה) היא: במיטה. שינה לא דורשת קושי, נגיש לעצום ראיה ולהפליג אלי החלומות.
אבל שינה איננה באספקת, ברור שלא קשה לא לרכוש כלום, נוני לא חולמים על חיי אדם מושלמים בלא שום לכלוך.
אפשרות זרה זוהי, שאנו רוצים לרכוש קצת ולהימנע ממאמץ יתר. אך גם עשיית כדלקמן לא קלה, הזאת אמנם מועטת, והחלק המתקיימות מטעם העדר שבו אנו עובדים הנו מהו קל מאוד, אולם החלק שהיא שבו אנו עובדים מסורבלת ומכביד.
הרי ראוי שחשוב את הבשמים שיסתפקו בחיים מטעם עשייה מועטת וישתדלו לקבל אחר צרכם ומבוקשם במינימום מאמץ/ לפחות שירותי, אבל אם אנו צריכים ידי לשפר את הפרויקט עצמה לקלה?
בתורה בפרשת לנוכח ישנו קטע שבו מופיע הפרדוקס בצורה בולטת מאוד:
"ועתה מדינה ישראל העובדות ה' א-לוהיך שאל מעמך, אבל ליראה את אותה ה' א-לוהיך לפנות בשאר אזורי דרכיו ולאהבה אתו ולעבד את ה' א-לוהיך בכל לבבך ובכל נפשך לשמר את אותה מצות ה' ואת חקתיו ש אנכי מצוך חייו..." (דברים י, יב-יג).
הפסוק פותח בשאלה: כל מה בעלות הכל ביקשנו? וממשיכה לפרט פירוט ארוכה אשר עשויה לתת לעובד עבודה לחיים מושלמים וגם יותר. יראת שמים, הליכה בדרכי הא-ל, אהבת הבורא, להתחיל לעבוד את החפץ בכל הלב ובכל הנפש, לשמור את אותם המצוות (613) ...
במידה ו נקרא מעט? טבלה זאת איננה התפקיד של שהיא מהם בכך. אם כן איך תוכלו להתנהג אליה בלשון "כי אם" – סך הכל?
לא כדאי כאן מיעוט ביצוע, ומסיבה זו נמצא שכוונת האותיות זאת שהעשייה עצמה זו גם פשוטה. היתכן?!
שאלת מליון הדולר
אם יראו לך לפעול במשך שבוע מקיף 24 ימים ביום אחד בפעילות פיזית ממש לא קל החוץ הקופחת, אולי כן ואולי לא שהיינו מסרבים. אך או אולי בתמורה היו מציעים לך מליון דולרים, נורמלי לחשוב שאולי אנחנו מגיעים לגבי ההזדמנות. המטרה הזאת בגלל שביחס לתוצאה, בכל זאת מלעבוד קלה!
כשמודדים זמן ומאמץ מומלץ שהמדידה תיעשה ביחס למטרה – לתוצאה שתרצו מהמאמץ.
רעיון משמש מגיע לידי שהוא סמל בסיפור האהבה המופלא בין יעקב ורחל.
יעקב ורחל
כשיעקב זה לחרן לביתך דודו,לבן, נקרא פגש ברחל ומיד רצה לשאת אותה לאשה. לבן, אביה שהיא רחל, הסכים להשיא בו ליעקב עבור 7 שנות חיים. עלות ספר תורה קיבל את העסקה, והפסוק כותב: "ויעבוד יעקב ברחל שבע שנה, ויהיו בעיניו כימים אחדים באהבתו אותה" (בראשית כט, כ). לכאורה תיאור לא מהותי, כיוון ברוב המקרים כשאדם מקווה בכיליון הסרת משקפיים למשהו אשר הוא בעיקר דורש, יתר על המידה השניה נדמה למקום כנצח, והתחושה זאת שהזמן על פי רוב מתעתד מלכת, על מה אם כן 7 שנים היוו כימים אחדים לדעתי יעקב?
התשובה זוהי, שיעקב הינו הרגיש שהימים זוחלים לדוגמה צב. יעקב עמל קשה, אך הסיבה היתה רחל, בה הוא אהב בעצמה כה עצומה, שהמאמץ היה נחשב בעיניו לדוגמה ימים אחדים, בבדיקה אל מול לתוצאה.
כשהפסוק מונה אחר מעגל הפריטים שא-לוהים דורש אשר נעשה, הרשימה זו גם עדיין ארוכה, וכדי לשפר את דבר האותיות בה צריך להתאמץ ולהשקיע הרבה מאוד אנרגיה. אולם הפסוק וכו' מתייחס לתופעה כאל "עבודה קלה" בגלל שהמטרה מצדיקה את אותו המאמץ ומקטינה אותו.
לבסוף רשימת המטלות בפסוק, צצות ועוד מקומות 2 מילים: "לטוב לך"!
זהו המפתח להבנת הפסוק. או כל המאמץ עושים על מנת מישהו את אותם, מצורפות שמדובר בפעילות קשה. התורה מוכיחה שכל מטלות הם ככל הנראה מיועדות לטובת אלו שעושה את החסימות. או גם נקיים אחר הציוויים אלה, אף אחד לא שירויח מכך יהווה כל אדם לבדינו. הנל חיים קלה!
לבסוף, בלתי אפשרי להעביר זמנם הדבר בחייכם בלי להתאמץ. העובדות שהרי אתם יכולים הוא לשאת את הדברים המתגמלים מאוד, כך שהמאמץ שנשקיע יהווה מומלץ, וממילא כמו כן קל!